在益陽所有的地名中，最好聽也最使人產生遐想的地名只怕要數“桃花侖”了。

按理說；益陽地處洞庭湖水域，地名都帶有水鄉文化的特征，如橋、鋪、碼頭等，但桃花侖的“侖 ”，繁寫上面還一個山字頭，是以山為特征的。桃花侖的地名因何而起？緣于何代？在益陽志上沒有說明，益陽人似乎也沒有考證過，反正就一個地名，自古就有的。

　　 其實，桃花侖這個美麗的名稱并不是自古就有，它的產生是既有原因、又有文化背景，其歷史也不過百年。

　　 大碼頭文明崛起時，也和其他的文明一樣，我們看到的是他光輝閃耀的的一面，其實，這種閃耀文明的背后，都有著陰暗和殘酷冷漠的一頁，大碼頭文明崛起的初期，之所以由城區逆向往上了十里地，主要是這里適應拉索攔關設卡，對上游下武漢的船只進行強攔硬買。拖欠貨款，不講信用的現象，是常有的事情，有一種現今黑社會的味道，更有地頭蛇的霸道。然而，這種有違商業道德的行為在當時的社會里卻取得了成功，這除了說明社會公德的倫喪之外，更是一種人性的墮落！

大碼頭文化就是在這種殘酷和冷漠的環境中崛起并發展的。當然，崛起后的大碼頭也隨著“衣食足，禮儀興”的社會人性規律進行了文明的改變，但是，那種滲透到骨子里“惡”的本性卻并未通過主觀的改造而得到升華，只是物資上的富有而深深掩蓋了而已。以后魏公廟的重塑就說明了這種人性的本質。

　　 當時大碼頭的這種人性本質，就被“旁觀者”的外國傳教士們看了個透，他們之所以來中國傳教，就是他們認為中國某些區域的人性丑惡和愚昧，而大碼頭商業文化的崛起，更讓他們證實了這種判斷，于是，為了按他們的價值關拯救人性，當時駐益陽的挪威教會 和教會下設的四個教堂；慈善堂，樂善堂，同善堂，從善堂。在接觸許多本地人對外地客人不講信用和欺行霸市的事件后，感到僅憑教堂這種形式無益于完成拯救人性的大業，于是， 在益陽的挪威教會，依靠挪威駐華大使館，在挪威政府內通過了一個龐大的、在華拯救人性，打造信義的人文工程計劃，而這個龐大的人文工程實施地就在益陽。具體規劃為；由挪威大使館成立挪威信義會，下辦信義小學（現桃花侖小學），信義中學（現益陽市一中），信義大學（現益陽師范），信義醫院（現益陽市中心醫院），信義教堂（現益陽市天主教協會），育嬰堂和瞽目院，這些下設的單位每個都有單獨的區域和專用的教學樓、病房和拯救身體，靈魂和精神的設施。是一項巨額投資的系統人文工程。

　　 僅從選擇益陽作為這項龐大人文工程的投資地這點來看，就可見益陽在國內、乃至國際上的知名地位，至于這種人文工程的目的乃至性質，我認為這至少在半個世紀內都無法結論和定義，（文革時期我們曾結論為殖民文化，是帝國主義對中國的精神侵略和奴役，） 因醫院和瞽目院無論我們怎樣以惡意度人，總不能說是帝國主義對我們身體和老人的侵略吧？況挪威我們也一直沒把它列入“帝國主義之列。但，挪威人這種跨國的人文建設巨額投資，并在中國境內跨越重重關卡落實到益陽的結果是失敗的。是挪威人理念的失敗，還是益陽人人性的失敗，亦或還是東西文化融合的失敗？我難以說清，也無法說清，但有一點我卻 可以說清楚，那就是實施地地名------桃花侖地名的產生。

　　 十九世紀末和二十世紀初，益陽的城區在河北，而河南這邊還是一片未開發的凹凸荒地，如果以資江為底線的話，我們可形象的把資江南岸的地形用一個山字作比，山字的兩邊由西至東是 距十里地的會龍山和赫山，山字兩個凹的地方則是秀豐湖和大海塘了，那么中間的這一豎，就是現在的桃花侖，只是這一豎的具體面貌要比兩邊矮多了，可說是一塊近十平方公里的土崗。但挪威人在這里創業時，這里卻不叫桃花侖，而是以山上生長的自然植物分別叫；竹山坪、茅草灣、茶樹坡等 ， 挪威人選擇這里創業，首先建設的是一個大型輪窯磚廠，這是日后這里大興土木的主要材料來源，當時，這種二十四門，煙囪高51米的輪窯，可說是國內最早最先進的現代磚廠。一年后，挪威人便看出了這里的地理優勢，那就是洞庭湖幾乎每年都要發的水災，而在資水流域，來得最早、來勢最猛的水汛稱之為；桃花汛。大的桃花汛來時，這片土崗的四周都淹在水里，惟獨這片土崗郁蔥青翠，象是云海中的一侖山峰，于是，挪威信義會一致決定給這里命名；桃花侖。

　　 為了使這個地名更加形象具體化，挪威人還從國外引進了當時最先進的桃子品種，不但自己所屬的單位廣種，而且，還引導當地的農民栽種，不幾年，這里便是有名的桃子產地了，所結的桃子又大又甜，當地老百姓稱洋桃子，但挪威人則更正解釋為；水蜜桃。

　　 與此配套的另一綠化品種就是酸棗樹，是這些信義慈善單位院內外、房屋四周引進廣種的第二種樹木，酸棗樹生長快，樹型高大優美，是遮陰納涼的特佳品種 。二十一世紀初，我聽湖南湘雅醫院外科一有名的教授介紹說；資水由于含上游的石灰鈣物資比較多，很容易引起人的結石病，而酸棗和水蜜桃正是結石病的克星，里面的果酸就是專門化解這種鈣石礦物資的，這樣看來，挪威人當時選擇這兩種果樹品種是很有科學依據的，但可惜的是，今天的益陽人似乎都還沒有認識到這種人與自然界的和諧互補關系，在上世紀文革結束時，這兩種樹木幾乎都被毀光了，而取而代之的卻是一些少人文氣質的水泥磚瓦房.......。

　　 但在當時，這里可說是世界上最美麗的地方，每到春暖花開的時節，低矮處，桃花吐芳、如霞似錦，高深處，蒼翠青蔥、含煙藏夢，隱約處見碧瓦白墻異國情調的幢幢樓房，并不時傳出朗郎的讀書稚音.....可說簡直就是人間仙境，世外桃園。本地作家蔣祖炫曾這樣描述；“印象中大大小小的洋房子散布開來，有十數幢之多。最鮮明打眼的就是綠色的琉璃瓦屋頂，在陽光的照耀下，放射出翡翠般的光芒；在月光的籠罩下，又泛出一層輕微的水色。冬夏春秋，平明黃昏，端坐教室的少年，多思的心隨目光停留在大幅面的綠色色塊上，生出無限的遐想”。

　　 桃花侖，一個美麗的名字，一個使人終身難忘的地方，永遠是我們回憶的童話世界！